Proclamation de Pierre au Temple (Ac 3,12-26)
La guérison de l’infirme de la Belle Porte se poursuit avec le discours de Pierre, sous ce portique de Salomon, au Temple.
François BESSONNET
Bibliste et prêtre (Vendée). → bio
Babel (1) Autour de Babel
Beaucoup, même sans avoir ouvert une bible, ont entendu parler de « la tour de Babel ». Pour ce premier épisode, j’évoque les expressions liées à ce passage biblique, et les interprétations les plus courantes. Mais que raconte exactement ce texte biblique (Genèse 11,1-9) ?
Au temps des Perses (5) D’autres voix pour la Torah 398-332
Il faut faire attention à une lecture trop lisse et linéaire, de cette période soutenue par le livre d’Esdras et Néhémie. Les faits sont plus complexes et montrent la diversité du Judaïsme à cette époque.
Au temps des Perses (4) Esdras et la Loi de Moïse 432-398
En 398, Esdras, missionné par le roi Artaxerxès II, vient à Jérusalem afin, de promouvoir le culte de Yahvé, et promulguer la Loi de Moïse destinée au peuple du Dieu d’Israël. Mais pour quelles raisons et de quelle Loi est-il question ?
Au temps des Perses (3) Néhémie et les murs de Jérusalem 515-432
En 445, Néhémie reçoit la mission de restaurer les remparts de Jérusalem. Il devra se confronter à une opposition certains notables à Samarie, comme à Jérusalem.
Au temps des Perses (2) Sheshbaçar et Zorobabel 538-515
Après la promulgation de l’édit de Cyrus, les premiers rapatriés arrivent à Jérusalem pour y restaurer le culte de Yahvé.
Guérison à la Belle Porte (Ac 3,1-11)
Ce chapitre 3 ouvre une nouvelle section du livre des Actes des Apôtres. La communauté des disciples devra faire face à l’opposition des autorités religieuses du Temple, mais aussi à ses premières crises internes.
Au temps des Perses (1) L’édit de Cyrus, 538
Dès 539, le roi Cyrus entre victorieux à Babylone et autorise, quelques mois plus tard, le retour de tous les déportés en leur terre d’origine.
La première communauté (Ac 2,42-47)
Il ne faudrait pas confondre la communauté de partage avec le pays des soviets ou des Bisounours ! Situé juste après le discours de Pierre, le passage montre que cette communauté témoigne de l’action de la Parole et de l’Esprit en son sein.
Pierre et la Pentecôte (Ac 2,14-41)
Le récit de la Pentecôte a montré combien le don de l’Esprit Saint aux Apôtres et disciples leur offrait de proclamer, en diverses langues les merveilles de Dieu, paroles destinées à un public juif très divers. Mais quel est ce propos des disciples ? Qu’est-ce que cela signifie ? Le discours de Pierre en donne maintenant l’interprétation.
Noé (9) Un déluge d’adaptations
Que deviennent Noé et le déluge aujourd’hui ? Regard sur quelques adaptations : Noé (film de D. Aronofsky), La prophétie des grenouilles (Animation de J.R. Girerd), Noé (BD de David Ratte), Evan Tout-Puissant (T. Shadyac), etc.
L’Esprit Saint et la Pentecôte (Ac 2,1-13)
On connaît, surtout, du récit dit de la Pentecôte, sa partie narrative. Or celle-ci n’est que la première section (2,1-13), courte, d’un ensemble qui comporte aussi une partie discursive d’importance offrant l’interprétation du don de l’Esprit avec le discours de Pierre (2,14-41) – et que nous lirons avec l’article suivant.
