Alors que le patriarche vit en paix aux Chênes de Mamré, une terrible guerre survient. Celle-ci fait des ravages dans la région. Loth devient captif des rois étrangers. L’intervention d’Abram sera déterminante. Mais ce n’est pas la seule leçon du texte.
Avec le chapitre 12 du livre de la Genèse commence véritablement le récit des aventures d’Abram. Trois séquences se succèdent mettant en scène, aux côtés du patriarche, Yahvé-Dieu, Saraï et Loth. Des histoires de départ et de séparation.
Le cycle d’Abraham débute par l’évocation de la migration de son père depuis Our des Chaldéens jusqu’à Harrân. Ces premiers versets servent un contexte dramatique et introduisent déjà les thèmes à venir : l’installation en Canaan, la stérilité de Saraï, la présence de Loth…
Je vous souhaite, amis chrétiens, un bon carême, avec le double sens de cet adjectif évoquant à la fois la bonté et l'adéquation. Mais-je vous souhaiter bonne course ?
Qui est ce personnage dont l’histoire nous est rapportée dans le livre de la Genèse ? Quels rapports entre le patriarche, l’histoire et la rédaction de ses aventures.
2 février : fête de la présentation au Temple (Chandeleur) et jour particulier où l'on aime déguster les crêpes... Et, ma curiosité de bibliste m'a amené à cette question : y'a-t-il des crêpes dans la Bible ?
Nous concluons cette série avec Jésus enfant, à l’occasion d’une « fugue » à Jérusalem, selon le récit de Luc (Lc 2,40-52). Quel est l’intérêt de cet épisode ? De quelle manière l’évangéliste nous présente-t-il ce jeune Jésus de 12 ans ?
Après l’épisode de Miryam, la sœur de Moïse, c’est au sein d’une autre fratrie que se passe notre récit. Mais si l’intervention de le jeune hébreue a été déterminante pour la survie de son jeune frère, il en sera autrement du sort de Joseph, l’un des fils du patriarche Jacob.
Pour ce 5e épisode, j’ai choisi une figure féminine de l’enfant. Choisir n’est pas le verbe qui convient. En effet, ce choix est très limité dans la Bible, tant les figures des filles sont des plus discrètes.
Je ne savais si j’allais encore écrire un mot pour ce Noël, tant j’ai l’impression d’une redite annuelle, autosatisfaction scrupuleuse du prédicateur, dont la parole ne tombera que dans quelques oreilles sourdes et bien-pensantes.
Nous quittons des personnages de récit pour une figure annoncée et espérée dans le livre du prophète Isaïe qu’est l’enfant destiné à devenir roi et qu’il nomme l’Emmanuel, c’est-à-dire Dieu-avec-nous.
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