Catégorie  Histoire d’Israël

L’histoire de l'Israël biblique en bref. Plus de 12 siècles d'histoire en moins de 30mn.

En 132, menée par Simon Bar Kokhba, la Judée se soulève à nouveau contre Rome. La révolte durera trois ans et se terminera, en 135, par une véritable tragédie. Sur les ruines de Jérusalem sera rebâtie une cité nouvelle : Aelia Capitolina dans une région appelée désormais Palestina.

Avec la défaite du soulèvement juif contre Rome, le temple et Jérusalem sont détruits. Le Judaïsme doit alors se reconstruire.

La situation d'oppression romaine déclenche une vaste révolte en l'an 66. A sa tête, des groupes zélotes déterminés, mais assez désunis.

À la mort d’Hérode Ier le grand, le vaste royaume du roi de Judée va être partagé entre ses quatre héritiers désignés par testament. La disparition d’Hérode inaugure un temps où la puissance romaine se fera davantage oppressante, provoquant des contestations juives et des révoltes de plus en plus violentes.

En l’an 39, Hérode, l’Iduméen, déjà désigné roi de Judée par le Sénat romain, est proclamé publiquement, à Jérusalem, roi des Juifs. Il régnera jusqu’en l’an 4 avant notre ère.

Un conflit oppose les deux frères hasmonéens, Jean Hyrcan II et Aristobule III, prétendants au trône de Judée. La situation inextricable amène les camps à demander l’aide de leur allié romain. Une intervention qui va redessiner la situation géopolitique de la région.

Cet ultime épisode veut faire le point sur cette réalité nouvelle de la Judée : celle de groupes religieux bien distincts. Qui sont ces Esséniens, ces Pharisiens ou ces Sadducéens qui apparaissent à cette période ?

Les années 134 à 63 sont caractérisées par des crises internes qui opposent, entre autres, le pouvoir hasmonéen à un mouvement religieux : les Pharisiens durement oppressés. La dynastie hasmonéenne subira des conflits de succession qui la mèneront à sa perte, malgré l’intervention de la reine juive Salomé Alexandra qui travailla à la réconciliation du pays.

La prise du titre de grand-prêtre par Ménélas et les mesures d’hellénisation du culte, forcent le prêtre Mattathias à entrer en résistance armée. Mais c’est surtout avec son fils, Judas Maccabée, que la rébellion va prendre de l’ampleur. À sa mort, deux de ses frères vont se succéder, Jonathan et Simon. Ces derniers, profitant des luttes de succession autour du trône séleucide, vont permettre à la Judée de gagner son indépendance.

Antiochos III conquiert Jérusalem vers l'an 200. Après une courte période d'euphorie pour la capitale judéenne, commencent alors de graves conflits au sein de la classe sacerdotale et avec le pouvoir séleucide.

Ce 5e volet « Histoire d’Israël » est consacré à une période importante pour la compréhension de la Bible : l’époque hellénistique (332-64). A la mort d’Alexandre le Grand, l’empire est divisé entre ses successeurs (les diadoques) qui entrent en conflit les uns avec les autres. La Judée passe alors sous le gouvernement de Ptolémée , fils de Lagos, établi en Égypte.