J’ai souvent préféré le mot auditoire à celui de destinataires des évangiles. Ceux-ci furent rédigés et édités en vue d’être lus publiquement, racontés à une assemblée, autrement dit à un auditoire spécifique qu’est la communauté chrétienne destinatrice.
Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc sont qualifiés de "synoptiques" en raison de leurs nombreux passages similaires. Pour autant, ils montrent aussi certaines différences notables, entre eux comme avec Jean.
Qu’est-ce qui a motivé l’écriture de nos évangiles que l’on date, généralement, entre 70 et 90 de notre ère ? Existait-il des œuvres plus anciennes sur lesquelles nos écrivains hagiographes se seraient appuyés ?
La tradition et l’usage ont fait que nous attribuons le mot « évangile » pour désigner chacun de ces quatre livres. Mais que signifie ce terme et pourquoi a-t-il été préféré à un autre intitulé tel que « vie de Jésus » selon Matthieu, Marc, Luc ou Jean ?
Lorsque nous ouvrons le Nouveau Testament, nous trouvons en premier quatre évangiles : Matthieu, Marc, Luc et Jean ; et toujours dans cet ordre. Mais pourquoi ? Fallait-il quatre ouvrages, non un seul ou cinq ? Pour quelles raisons ceux-ci ont été « sélectionnés ?
Vous avez peut-être pris connaissance de l'épisode 12 de la série 'Judith, héroïne inattendue'. En plus de la version audio, vous pouvez aussi bénéficier des visuels grâce à une adaptation (d'amateur) sur la chaine YouTube.
Noémie Marijon nous présente la figure de Judith à travers ses représentations dans la peinture, notamment dans les œuvres de Giorgione (1504) et d’Artemisia Gentileschi (1620). Un regard pertinent, féminin et féministe.
Dans un dernier hymne, Judith interprète sa victoire. L'ensemble du livre se conclut avec la mort âgée de notre héroïne qui demeurera veuve malgré les nombreux prétendants. Pour quelles raisons -t-elle fait ce choix ?
Judith parvient aux portes de Béthulie, où son exploit va être salué. Cependant cette arrivée n’est pas une fin pour autant. Judith propose un second stratagème pour gagner sur les armées assyriennes.
Après trois jours, Judith est vivement invitée à se joindre à Holopherne et son cercle proche pour un repas bien arrosé. Il est peu dire que cette situation met en danger la vie et l’intégrité de notre héroïne.
Que va-t-il advenir de Judith qui s’avance vers le camp d’Holopherne ? Sa beauté suscite beaucoup de ferveur parmi les milliers de soldats. Mais c’est surtout la ferveur de sa foi qui motive Judith dans son stratagème.
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