Et nous revoilà avec le jeune Tobias et son guide Azarias frappant à la porte de Ragouël. Tout se passera-t-il comme l’ange l’a prédit : (1) demander la jeune fille en mariage, (2) aller chercher la fortune à Rhagès et (3) revenir l’épouser pour (4) retourner à Ninive. En réalité, il faudra non pas quatre versets mais quatre chapitres pour raconter chacun de ces évènements. Rien ne sera simple même avec un ange aux côtés du jeune héros.
Après la mésaventure du poisson, nos deux personnages ont repris la route vers le trésor de Rhagès. Mais avant d’arriver, il leur faut faire escale dans une ville où vit une jeune fille appelée Sarra, celle dont nous avons entendu le désespoir lors de notre 4ème épisode. C’est à ce moment que l’ange se fait agence matrimoniale…: car, avant de la rencontrer, il faut parler de la jeune fille à Tobias.
Pour mémoire Tobias a laissé son père aveugle et dépressif, sa mère lucide et larmoyante, pour entreprendre ce long voyage vers la Médie. Afin d’accompagner le jeune garçon, un guide est recruté. Celui-ci n’est autre que l’espiègle ange Raphaël qui se fait passer pour un certain Azarias. Et nous voilà ainsi partit, le garçon, l’ange et le chien pour un périple qui va connaître son premier incident.
Suite au testament de son père, le jeune Tobias n’a qu’une hâte : partir à la recherche d’un véritable pactole. Mais le chemin sera long et comme tous les voyages dangereux. Tobias est encore trop jeune pour entreprendre seul cette aventure. Il lui faut un guide, compétent et de confiance. Trouvera-t-il la perle rare ?
Nous sommes à notre cinquième épisode qui commence presque comme fable d’Esope ou de la Fontaine : Un riche Laboureur, sentant sa mort prochaine, Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins. Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l’héritage Que nous ont laissé nos parents. Un trésor est caché dedans. Et voilà que nous retournons chez notre pauvre Tobit, qui n’est pas laboureur mais qui attend la mort, et convoque son fils pour lui donner son testament mais aussi un trésor…
Dans notre découverte du livre de Tobit nous allons faire connaissance avec un autre personnage. Elle s’appelle Sarra. Et sa vie, n’est pas douceur, rêves et nuages blancs car d’autres événements en ont décidé autrement. C’est pourtant une jeune fille très sage Mais elle n’est pas née comme toi, ici et maintenant.
Tobit a raconté sa vie faite d’épreuves qui ne lui ont fait perdre ni la foi, ni le courage, ni la charité. Il se présente comme un homme presque exemplaire s’il n’y avait ce dernier drame qui lui fait soudainement perdre le goût de la vie. Que s’est-il passé ? C’est ce que nous allons découvrir avec cet épisode.
Nous allons ouvrir le livre de Tobit que je vous ai présenté la dernière fois. Pour cet épisode, nous entendre la mise en place de l’intrigue ou comment un homme des plus pieux, fort et exemplaire, et cela en dépit des épreuves, en arrive à désespérer de la vie.
Je suis heureux de commencer avec vous une nouvelle série intitulée "le voyage de Tobias", ayant pour sujet le livre de Tobie. Ce livre biblique fait partie de mes préférés avec ceux de Ruth et de Jonas, entre autres. C’est grand bol d’air qui va s’ouvrir à nous, une histoire que je qualifierai d’atypique.
L’épisode précédent aurait pu être la fin du récit des disciples d’Emmaüs. Nous étions arrivés à destination. Le Christ s’est fait reconnaître. Tout est bien qui finit bien. Mais le texte se poursuit d’une manière assez étonnante. Retour dont à Emmaüs pour mieux nous rendre à Jérusalem.
Nous sommes à Emmaüs, la demeure de nos deux disciples qui ont ouvert leur porte à cet inconnu et compagnon de voyage. La scène d’aujourd’hui constitue le dévoilement du récit où Jésus est reconnu au cours d’un repas. Cependant le résumé que je viens de faire est bien en-deçà de ce que nous donne à entendre saint Luc.
Après avoir marché au pas lent des plaintes de Cléopas et son compagnon, après avoir marché au rythme des Écritures révélées par la voix d’un anonyme, il est temps de s’arrêter, car nous voilà rendu à notre destination initiale qu’est ce village d’Emmaüs.
