(16) Hérode et le divin enfant
Hérode nous a été présenté dans l’épisode précédent. Son opposition radicale à l’accomplissement des Écritures, le présentait comme le véritable ennemi de l’enfant Jésus désigné roi par les mages.
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Les épisodes du podcast ‘Au Large Biblique’
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(15) Les mages et le divin enfant
Jésus est né et l’histoire aurait s’arrêter là, mais voilà que Matthieu nous transporte illico à Jérusalem avec d’étranges visiteurs venus de loin.
(14) Joseph et le divin enfant
Après la généalogie, Matthieu introduit subitement le récit de la nativité par un drame. Il commence par décrire une situation complexe à laquelle Joseph doit faire face. C’est cette situation que Matthieu met en exergue plus que le fait que Marie soit enceinte de l’Esprit Saint, c’est-à-dire par l’action même de Dieu. Joseph est ici dans cette partie, le personnage principal.
(13) Les évangiles et le divin enfant
Vous avez pu découvrir que le merveilleux des naissances miraculeuses s’effaçait devant des figures fortes et magnifiques particulièrement parmi les personnages féminins. Nous allons nous intéresser aux récits pluriels de la Nativité de Jésus. Récits pluriels : je vous raconte pourquoi.
(12) Il est né le biblique Samuel – 2e partie
Il est né le biblique enfant et aujourd’hui, il se nomme Samuel. Lors de l’épisode précédent nous avons fait connaissance de ses parents Elqana et Anne, le moment est donc venu de raconter l’histoire de la naissance de cet enfant.
(11) Il est né le biblique Samuel – 1ère partie
Il est né le biblique enfant et aujourd’hui, il se nomme Samuel.
(10) Il est né le biblique Moïse – 2e partie
Le pharaon décide d’éliminer les nouveau-nés mâles hébreux. C’est à ce moment que le récit entreprend de nous faire suivre l’histoire d’un de ce nouveau-né qui sera nommé Moïse.
(9) Il est né le biblique Moïse – 1ère partie
Aujourd’hui Il est né le biblique enfant et il se nomme Moïse. Mais avant d’aborder le récit de sa naissance, la Bible, au livre de l’Exode, raconte d’une manière développée le terrifiant le sort des nouveau-nés hébreux, contexte dans lequel Moïse va naître.
(8) Il est né le biblique Isaac – 2e partie
Il est né le biblique enfant et il se nomme Isaac, fils d’Abraham et de Sara, deuxième partie. Vingt-cinq ans et dix chapitres après la promesse de Dieu, enfin l’enfant du couple du patriarche est annoncé. Il s’appellera Isaac, un prénom tirant son étymologie du verbe « rire ». Mais qu’y a t -il de risible dans cette naissance ?
(7) Il est né le biblique Isaac – 1ère partie
Aujourd’hui Il est né le biblique enfant et il se nomme Isaac, fils d’Abraham et de Sara. Cette naissance rapportée dans le livre de la Genèse est sans doute la plus différée ; Isaac c’est un peu le Tanguy de la Bible. Ce n’est pas qu’il tarde à partir mais surtout à venir ...
Enquête (6) La Bible Nouvelle Français Courant
Il y a quelques mois, je vous avais parlé de la publication de la Bible Nouvelle Français Courant (NFC). Pour mieux vous parler de cette traduction, je suis allé trouver, à Noirmoutier-en-l’île (Vendée), le p. Gérard Billon, président de l’Alliance Biblique Française, association à l’origine de ce nouvel ouvrage.
(6) Il est né le biblique Emmanuel
Il est né le biblique enfant ou, plus exactement, il est annoncé et se prénommera Dieu-avec-nous, Immanouel (Emmanuel). Avec lui on abordera aussi de ces prénoms que des prophètes vont attribuer à leurs enfants comme un-reste-reviendra ; cours-au-butin-vite-au-pillage et même Celle-qui-n-est-pas aimée ou Ce-n-est-plus-mon-peuple. Prénoms inhabituels et étranges. Ou quand la naissance d’un enfant devient un signe prophétique.
