Catégorie  Rébecca

Je suis dégoutée de la vie. C'est par ces mots que se termine la geste de Rébecca qui disparaît dès lors du paysage narratif. Au terme de cette série, que conclure du destin de Rébecca ?

Le subterfuge mis en place par Rébecca a fonctionné : Jacob a obtenu la bénédiction de son père, en lieu et place d’Ésaü. Le retour de celui-ci va dévoiler la supercherie aux yeux aveugles d’Isaac, avec ses conséquences dramatiques.

Vieillissant et aveugle, Isaac entreprend d’offrir sa bénédiction à Ésaü. Or, Rébecca décide de faire passer Jacob pour son frère, afin de subtiliser la bénédiction du père.

La prospérité d'Isaac suscite la jalousie violente des Philistins. Ceux-ci ne cessent de contester ses puits. Le patriarche doit alors quitter le territoire.

À Guérar, Isaac fait passer Rébecca pour sa sœur. Un épisode quasi-similaire à celui d’Abraham et Sara auprès de Pharaon (Gn 12) et d'Abimélèk (Gn 20). Quel est le sens de ces doublons ?

Ésaü vendit son droit d’aînesse pour un plat de lentilles. Au-delà de ce qui deviendra une expression proverbiale que raconte ce texte ? Si le récit blâme Ésaü, est-ce le seul personnage à condamner ? En effet, ce texte, qui n’est pas aussi manichéen qu’on pourrait le croire, soulève bien d’autres questions.

Le couple Isaac et Rébecca est confronté à une première épreuve : celle de la stérilité de l’épouse choisie par Dieu pour le patriarche. Une seconde attend la future mère : la grossesse difficile et conflictuelle de ses jumeaux.

Grâce à son Dieu, le serviteur d'Abraham a trouvé, en Rébecca l'épouse pour Isaac. Reste désormais à convaincre non seulement la jeune fille mais aussi Laban, son frère, de la laisser partir. En cas de réussite, quelle sera l'attitude d'Isaac face à celle qu'on lui présentera ?

Avec cet épisode, nous abordons l’entrée solennelle de Rébecca, au sein du récit le plus long du cycle patriarcal : 64 versets ! Un long séjour de fiançailles durant lequel nous allons découvrir cette jeune Rébecca destinée à épouser Isaac.

Rébecca, la matriarche, fait suite au cycle d’Abraham. Elle est le personnage central et le point focal majeur de ces chapitres 24 à 27. Puisant dans des traditions diverses, l’ultime rédacteur en fait l’indispensable figure charnière vers le cycle de Jacob. Comment est né ce personnage complexe ?