Le destin de Rébecca

Genèse 22,20 - 27,46

Rébecca, l’épouse d’Isaac, est un personnage d’importance dans les récits patriarcaux et le destin d’Israël. À la jonction des cycles d’Abraham et de Jacob, elle endosse le premier rôle. Si elle est l’enjeu de rivalités nuptiales, elle est aussi l’instigatrice du vol du droit d’aînesse qui opposera ses deux enfants : Jacob et Ésaü. Victime, manipulatrice, ou agent du dessein de Dieu : qui est Rébecca ?

Les épisodes

Au lieu d’Isaac, le texte lui-même présente d’abord Rébecca comme personnage principal et moteur d’une section charnière dans l’épopée patriarcale. Un récit composé de traditions multiples.

A la mort de Sara, Abraham envoie son serviteur chercher une épouse dans le clan de son frère Nahor. Là, providentiellement, il y rencontre une jeune fille nommée Rébecca. Le mariage arrangé se prépare.

Laban, frère de Rébecca, rechigne à laisser partir sa sœur. Mais cette dernière montre sa volonté de partir pour Canaan à la rencontre de son futur époux.

Rébecca est stérile, mais Dieu intervient en sa faveur. Sa grossesse se passe mal. Le Seigneur lui révèle qu’elle attend des jumeaux et l’avertit de leur destin.

Esaü, épuisé, réclame à son frère le plat qu’il vient de préparer. Jacob le lui propose en échange de son droit d’aînesse.

Alors qu’il séjourne à Guérar, Isaac fait passer son épouse pour sa sœur. Mais le roi Abimélèk découvre la vérité.

Le séjour d’Isaac à Guérar provoque la jalousie des Philistins à propos des puits qu’Isaac et ses serviteurs ont mis à jour. Un contrat d’alliance entre le patriarche et Abimélèk s’avère nécessaire.

Vieillissant et aveugle, Isaac entreprend d’offrir sa bénédiction à Ésaü. Or, Rébecca décide de faire passer Jacob pour son frère, afin de subtiliser la bénédiction du père.

Le retour d’Ésaü dévoile la supercherie. Jacob, le favori de Rébecca, doit s’exiler pour échapper à la haine vengeresse de son frère. 

Je suis dégoutée de la vie. C’est par ces mots que se termine la geste de Rébecca qui disparaît dès lors du paysage narratif. Au terme de cette série, que conclure à propos de Rébecca ? 

Les représentations de la matriarche dans l’art par Noémie Marijon.

BIBLIOGRAPHIE

  •  
  • Thomas RÖMER, Genèse 11,27-25,18, L’histoire d’Abraham, Genève, Labor et Fides, coll. de l’A.T. /Ib, 2023
  • Jens SCHRÖTER, “Sarah, Rebecca, and Rachel, Important Female Figures of Israel’s History and Their Meaning in the New Testament”, in Ephemerides Theologicae Lovianienses, 96/3, 2020, p. 425-441
  • Beatrice BONANNO, “Rebecca moglie e madre . Uno studio narrativo del personaggio in Gen 24,63–27,46”, Rivista Bíblica, anno LXVI, 4, déc. 2018, p. 559-581
  • André WÉNIN, Abraham ou l’apprentissage du dépouillement Gn 11,27-25,18, Paris, Cerf, Coll. Lire la Bible, 190, 2016
  • Corinne LANOIR, Jacob, l’autre ancêtre, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, 171, 2015
  • André WÉNIN, « Jacob trompe son vieux père aveugle (Genèse XXVII). Un récit biblique sur les perceptions sensorielles » in Périodique du Centre de recherche sur les aspects culturels de la vision, vol 26-27 ; no X, p. 108-115, 2003. https://dial.uclouvain.be/pr/boreal/object/boreal:184334
  • Jean-Daniel MACCHI et Thomas RÖMER éd., Jacob, commentaire à plusieurs voix Gn 25-36, Genève, Labor et Fides, coll. Le monde de la Bible, 2001
  • Walter VOGELS, Abraham et sa légende Gn 12,1-25,11, Paris, Cerf, Coll. Lire la Bible 110, 1996
  • Catherine CHALIER, Les matriarches, Paris, Cerf, coll. LeXio, (1991) 2021
  • Claus WESTERMANN, Genesis 12-36, A commentary, Minneapolis, Augsburg Published House, (1974) 1984
  • Gerhard von RAD, Genesis, London, Old Testament Library, (1961) 1972

CARTES & ILLUSTRATIONS

Organisations de Gn 22-27

Généalogies de Gn 22-35
Géographie des Patriarches
Géographie des Patriarches
Géographie de Gn 22-27
Le voyage de Rébecca
Le voyage de Rébecca (Gn 24)

Rébecca dans l'art - Noémie Marijon

Nicolas Poussin, Eliézer et Rébecca, 1648 (musée du Louvres)
Nicolas Poussin, Eliézer et Rébecca, 1648 (musée du Louvres)
Benjamin West, Rébecca recevant le bracelet du serviteur d'Abraham, 1775 (Yale Center for British Art - New Heaven, Connecticut, USA)
Benjamin West, Rébecca recevant le bracelet du serviteur d'Abraham, 1775 (Yale Center for British Art - New Heaven, Connecticut, USA)
Rembrandt, La fiancée juive ou Rébecca et Isaac, 1665-1669 (Rijksmuseum Amsterdam, NL)
Rembrandt, La fiancée juive ou Rébecca et Isaac, 1665-1669 (Rijksmuseum Amsterdam, NL)
Giovanni Maria Benzoni, Rébecca voilée, 1883
Giovanni Maria Benzoni, Rébecca voilée, 1883 (High Museum, Atlanta, USA)
Livre des Heures de louis de Laval, 1470-1485 (BnF)
Livre des Heures de louis de Laval, 1470-1485 (BnF)

Illustrations des jaquettes

  1. Rébecca et Eliézer au puits, Giovanni LANFRANCO, v.1620 | Musei Reali – Galleria Sabauda, (Turin, Italie) | wikimedia commons 
  2. Rébecca au puits, Giovanni Domenico TIEPOLO, 1751 | Musei Reali – Galleria Sabauda, (Turin, Italie) | wikimedia commons
  3. Rencontre entre Isaac et Rébecca,  Giovanni Benedetto CASTIGLIONE, v. 1640 | Musée de l’Ermitage (Saint-Petersbourg, Russie) | wikimedia commons
  4. Les jumeaux Clara et Aelbert de Bray, Salomon de BRAY, 1646 | Scottish National Gallery (Édinbourg, Ecosse) | wikimedia commons
  5. Esaü et Jacob, Matthias STOM, v.1640 | Musée de l’Ermitage (Saint-Petersbourg, Russie) | wikimedia commons
  6. La fiancée juive, REMBRANDT, 1665-1669 | Rijksmuseum (Amsterdam, Pays-Bas) | wikimedia commons
  7. Rébecca et Eliézer, Alexandre CABANEL, 1883 | collection privée  | wikimedia commons
  8. Isaac bénit Jacob, Gioacchino ASSERETO, v. 1640 | collection privée  | wikimedia commons
  9. Isaac bénit Jacob, Gioacchino ASSERETO, v. 1640 | Musée de l’Ermitage (Saint-Petersbourg, Russie) | wikimedia commons
  10. Isaac bénissant Jacob, Jan Sanders van HEMESSEN, v. 1545 | Alte Pinakothek (Munich, Allemagne) | wikimedia commons
  11.