Histoire d'Israël (6) La Judée romaine (-63 +135)

v.81 Arc de Titus, Rome. La prise de Jérusalem (détail)

En 63 avant J.-C. l’intervention romaine va permettre à Hérode le Grand, l’Iduméen, de devenir roi de Judée (37-4). Son héritage sera plus difficile, révélant une mainmise romaine de plus en plus oppressante (-4 +66). Cette situation débouchera sur une première guerre juive (66-74) durant laquelle le Temple sera détruit. Une seconde révolte (132-135) se terminera encore plus dramatiquement avec la destruction de Jérusalem, l’expulsion des juifs de Judée et la création d’une nouvelle province appelée Palestine.

N.B. : La présente série n’évoque que brièvement la personne de Jésus de Nazareth et l’avènement du christianisme qui feront l’objet d’un autre sujet.

Les autres opus

  1.  Les origines d’Israël (XIIIe? – XIe s.)
  2. Les royaumes d’Israël et Juda (v.1030-721)
  3. Le royaume de Juda : d’un exil à l’autre (721 – 539)
  4. Au temps des Perses (539 – 332)
  5. La domination hellénistique (332 – 63)
  6. La Judée romaine (63 av. – 135 apr. J.C.)
  7. Focus : Au temps de Jésus
A la demande des Hasmonéens, en 63, le général Pompée entre à Jérusalem. Dès lors, un homme va compter dans la politique régionale : Antipater père d’Hérode.

Durant près de 35 ans, Hérode mène d’une main de maître la Judée et les provinces alentours. Soutenu par Rome, grand rénovateur du Temple, le roi est réputé pour sa cruauté.

A la mort de leur père, les fils d’Hérode se partage la région…. sous la stricte surveillance romaine, de plus en plus présente.

En 66, les provocations romaines amènent à un soulèvement général. La révolte résiste aux assauts romains. Cependant les conflits entre résistants affaiblissent le mouvement.

Avec la défaite du soulèvement juif contre Rome, le Temple est détruit et Jérusalem en ruine. Le Judaïsme doit alors se reconstruire, comme le montrent Flavius Josèphe et Yonathân Ben Zakkaï.

En 132, une ultime révolte contre Rome est menée par Simon Bar Kokhba. Après cet échec, la Judée est renommée Palestine, et sur l’ancienne Jérusalem est bâtie Aelia Capitolina.

Plus de 12 siècles d’histoire récapitulés en moins de 30 minutes.

CARTES

BIBLIOGRAPHIE

  • Catherine GRANDJEAN (dir.), La Grèce hellénistique et romaine (336 av. notre ère – 138 de notre ère), Paris, Belin, coll. Mondes Anciens, 2024
  • Flavius JOSEPHE, Œuvres Complètes, Mireille HADAS-LEBEL éd., Paris, Bouquins, 2022
  • Mireille HADAS-LEBEL, Les Pharisiens dans les évangiles et dans l’Histoire, Paris, Albin Michel, 2021
  • Simon Claude MIMOUNI, Le judaïsme ancien du VIe siècle avant notre ère au IIIe siècle de notre ère. Des prêtres aux rabbins, Paris, Presses Universitaires de France, Coll. Nouvelle Clio, 2021
  • Catherine SALIOU (dir.), Le Proche-Orient, de Pompée à Muhammad (Ier s. av.  – VIIe s. apr. J.-C.), Paris, Belin, coll. Mondes Anciens, 2020
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  • Mireille HADAS-LEBEL, Hérode, Paris, Fayard, 2017
  • Simon-Claude MIMOUNI, “Le Judaïsme à l’époque de la naissance du Christianisme : quelques remarques et réflexions sur les recherches actuelles”, in Stufi e Materiali di Storia delle Religioni [Rome] 76 (2010), p.231-254
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  • Faculté de Théologie de Lyon, Flavius Josèphe, un témoin de la Palestine au temps des Apôtres, Paris, Cerf, Cahiers Évangile, supplément 36, 1981