Noé (6) L’autel, la vie et le sang Gn 8,20-9,7
Sitôt sorti de l’arche Noé bâtit un autel et procède à des sacrifices. Quel est le sens de ce geste et de ce passage ?
40 jours d’ascension (Ac 1,1-11)
Après l’adresse à Théophile, Luc ouvre son ouvrage par un rappel de son évangile. Il n’en fait pas pour autant un résumé. Ces premiers versets vont insister sur le caractère eschatologique de l’assemblée des disciples et Apôtres.
Noé (5) Ararat et la colombe Gn 8,1-19
Nous sommes en la 600e année de Noé et toutes les créatures terrestres disparaissent. Toute ? Non ! Une arche peuplée de couples d’animaux embarqués avec Noé et les siens, résiste encore et toujours à la fureur des eaux. Et la vie n’est peut-être pas facile pour cet équipage et leurs passagers, ballottés par les flots.
Cher Théophile (Ac 1,1a) – Introduction aux Actes
Au sein du Nouveau Testament, le livre des Actes des Apôtres est, selon moi, l’œuvre la plus délicate à commenter. Non que les Actes soient complexes....
Noé (4) Le déluge des eaux Gn 7,1-24
Le déluge destructeur se déverse maintenant sur la terre, soulevant l'arche, et engloutissant toute autre vie.
Noé (3) La construction de l’arche Gn 6,11-22
Dans le récit biblique, le texte rapporte les plans de l’arche donné par Dieu à Noé. Mais, rien ne nous est dit sur sa construction des mains du patriarche, ni sur la manière de rassembler ces animaux. Pourquoi ce silence et quel rôle jouent cette arche ?
Noé (2) Violences et confusion Gn 5,28-6,10
Pourquoi Dieu décide-t-il d’effacer sa création ? Est-ce de la cruauté de sa part ? Les premiers versets du récit nous en disent le contexte. Mais, ils comportent en eux-mêmes plusieurs énigmes : qui sont ces fils de Dieu, ces néphilim et ces héros d’autrefois ? Et que vient faire Noé dans cette histoire ?
Noé (1) Aux sources du déluge Gn 5-10
Le récit du déluge biblique n’est peut-être pas cette histoire que l’on raconte aux enfants.
Histoire de Juda (6) Au temps de l’exil (597-539)
A la chute du royaume de Juda, la cour royale, le clergé, de nombreux soldats et artisans sont exilés dans la région de Babylone. Comment ont-ils vécu pour entreprendre une réelle réflexion sur leur identité et sur leur dieu Yahvé au sein de cette Mésopotamie ?
Histoire de Juda (5) La fin du royaume 609-587
Avec la mort du roi Josias, le royaume de Juda va connaître la succession de quatre rois, dont le dernier, Sédécias, qui conduira le royaume à sa fin, Jérusalem à la destruction, et l’élite en exil.
A Noël, Dieu perd son temps
Et si Noël était l’histoire d’une perte de temps ? Pourquoi Dieu perd-il son temps en des lieux ignorés et auprès de personnages improbables ?
Histoire de Juda (4) Le rêve brisé de Josias 640-609
Pour le rédacteur biblique, Josias (640-609) est LE roi exemplaire et inégalé : celui qui fut fidèle à Yahvé en tout, notamment avec une vaste réforme du culte. Cependant, même sa biographie biblique soulève quelques questions.
