Le chemin d’Emmaüs (2) Vers Emmaüs (Lc 24,13-15a)

Aujourd’hui, il faut nous préparer à partir, à sortir … de manière littéraire évidemment avec, un peu d’imagination. Notre point de départ nous attend à Jérusalem, après l’aurore. Je vous rassure c’est une petite marche, qui ne nécessite pas un grand équipement. Nous allons faire les premiers kilomètres de notre récit aux côtés des disciples d’Emmaüs.

La maison-témoin des disciples

pâques
Autre dimanche, autre lieu. Ce n’est plus près de la pierre que nous emmènent les textes de ce dimanche, mais dans la maison des disciples. C’est ce que nous donne à entendre notamment le passage des Actes des Apôtres.

Le chemin d’Emmaüs (1) Présentation

C’est une petite balade que je vous propose, sur un chemin allant de Jérusalem à Emmaüs. Ce chemin nous allons le faire en prenant notre temps, sur plusieurs épisodes. Le récit des disciples d'Emmaüs (Lc 24,13-35) est un passage connu, peut-être même trop connu, que nous allons découvrir, pas à pas.

Foi et tempête apaisées (Mt 8,23-27)

Saint Raphael, Catholic Church (Springfield,_Ohio) - stained glass, Jesus calms the storm, detail
Après l'intervention des deux disciples, nous allons maintenant pouvoir embarquer pour l’autre rive, tel que Jésus l’avait ordonné à ses disciples. Mais si la destination était désignée, ainsi que le moyen de transport, le voyage va subir une forte tempête. Ce récit de la tempête apaisée est commun aux trois évangiles synoptiques, mais les particularités de chacun, éclairent ce récit d’une manière propre.

Les protagonistes de la Passion (7) Au loin, les femmes…

Passion
Ce n’est pas un personnage lié à la Passion du Christ que nous allons aborder, mais un groupe de personnages, ces femmes qui accompagnent le corps crucifié de Jésus jusqu’au sépulcre. Comment sont-elles présentées dans les évangiles ?

Entre le faste et les bruits, une croix

Gerard Douffet, L'arrestation du Christ, 1620
Paradoxalement, la Passion est le lieu où la parole de Jésus se fait plus discrète, quasi silencieuse. Par contre, les paroles et les gestes de ses adversaires ne manquent pas.

Les protagonistes de la Passion (6) Pilate

Nous quittons la cour du grand-prêtre pour nous rendre au prétoire, le terme traditionnel pour désigner le lieu où, à Jérusalem, se déroule la comparution de Jésus devant le procurateur Ponce Pilate. C’est cet homme qui va nous intéresser, ainsi que le procès romain. Quel rôle a-t-il joué historiquement, quel rôle lui font jouer les évangiles ? Le dossier n’est pas si simple.

Les protagonistes de la Passion (5) Pierre

Notre exploration de la Passion du Christ, nous amène cette fois-ci à nous intéresser au personnage de Pierre, l’un des douze apôtres. Il est sans doute le personnage le plus ‘connu’ de la Passion, en dehors de Jésus bien sûr, dans le sens où les évangiles le présentent dès le début du ministère de Jésus et le font intervenir ici ou là. Sa présence à la Passion, nous permet de nous placer du côté des disciples de Jésus.

Les protagonistes de la Passion (4) Caïphe

Lorsque Jésus est arrêté, il est amené devant le Grand Prêtre nommé Caïphe. Avec ce dernier, les évangiles soulignent le rôle de la caste des Grands-Prêtres du Temple. Que reprochaient-il à Jésus au point de l’arrêter nuitamment ? Le dossier n’est pas si évident.

Les protagonistes de la Passion (3) Judas

Avec Judas nous sommes confrontés à un personnage des plus énigmatiques de la Bible. Nous connaissons sa trahison de Jésus par les quatre évangiles, quant à savoir les motifs qui l’auraient poussé à un tel acte, l’enquête demeure encore floue et difficile.

Fils de l’homme et nomade (Mt 8,18-22)

L'appel de Matthieu (Lévi), enluminures d'Egbert, 980
C'est une frontière que Jésus s’apprête à franchir, une mer qui sépare la juive Galilée de la païenne Décapole. Mais avant d’embarquer, Jésus est « retardé » par deux hommes qui l’interpellent.